L’auteur questionne la quête répétée, dans la culture et en psychanalyse, d’une définition de l’essence du Masculin, alors que la clinique démontre l’extraordinaire variété de ses modalités dans l’histoire et dans les divers continents. Cette quête est d’autant plus étonnante que Freud lui-même en a affirmé et expliqué l’impossibilité. L’auteur aborde aussi la tentative lacanienne, les nombreux malentendus auquel prête son schéma de la sexuation. Il conclut sur l’aberration clinique qui consiste à aider le sujet à repérer et à prendre acte de sa singularité tout en lui proposant un idéal « psychanalytique » de masculinité.